三个隐喻中的本体论:柏拉图的诗学(1)
1、在《理想国》的第一卷、第二卷和第七卷里，柏拉图举出了几个隐喻来解释他的形而上学观点：太阳的隐喻、以及知名的洞穴囚犯寓言、以及更直接的“线寓”。
2、在《理想国》第七卷，柏拉图作了一个著名的比喻，人们一般称之为“洞穴隐喻”。在这个比喻中，柏拉图作了如下设想：有一个洞穴式的地下室，一条长长的通道通向外面，有微弱的阳光从通道里照进来。
3、柏拉图在隐喻运用中是娴熟的大师，其部分哲学思想和认知理念都是用隐喻进行表达的。在其《理想国》中，柏拉图通过三个隐喻来对理念论加以阐述，即线段之喻、太阳之喻、洞喻。
以胡适为代表的摹仿论具体指什么
1、萨义德的论述是站在欧洲之外看欧洲。正是基于这一点，他发现了奥尔巴赫的价值：奥尔巴赫站在过去被欧洲视为“他者”的土耳其来论述欧洲。这一形式隐喻了批评意识与它的客体——西方文学——的关系。
2、代表作有《胡适论学近著》、《中国哲学史大纲》、《尝试集》、《白话文学史》，胡适一生创作过23本书籍，10篇文章。
3、所谓旧红学，指的是五四时期以前，有关《红楼梦》的评点、索引、题咏。新红学则指以胡适为代表的考证派。
4、思想观念的现代性：思想观念的转变是五四文学最突出的转变。思想观念包括政治观念、伦理观念、教育观念、历史观念、家庭观念等等。这其中最为关键的是人生观念、价值观念的变化。
5、世纪初，胡适等人考定曹雪芹为《红楼梦》前八十回的作者，这是以胡适为代表的“新红学”之代表性观点，后来脂本脂批的发现更强有力地支持了这一结论。在曹雪芹生前，《红楼梦》前八十回已基本定稿。
6、c.白话文以现代中国人的口语为源泉。为白话文的建设指出了正确的方向。②关于文体改革的具体规划。主要在散文、应用文、诗歌 3个方面。
诗的八堂课——读书笔记
清代历史琐闻类掌故笔记，二十六卷，王士祯撰。王士祯简介见中国古代文学要籍简介（二）诗文别集《带经堂集》。著有笔记多部，有《池北偶谈》、《居易录》、《香祖笔记》、《古夫于亭杂录》等，其中以《池北偶谈》最为著名。
读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。
读书笔记100字（1）： 《白雪公主》读书笔记100字 星期天我读了《白雪公主》这个故事。 这个故事讲了新王后想杀掉比她美丽的白雪公主，成为世界上最美丽的女人。白雪公主逃到了森林里和善良的小矮人一齐快乐的生活着。
春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。 阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。
有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。象乐熹的《朱子语类》： 渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。
假如我还有勇气去玷污那几张白纸，我只能把前面引的冰心原作第八五首照抄在上面。 《繁星》、《春水》这种体裁，在诗国里面，终归不能登大雅之堂的。
怎么勾勒出西方文化
巴赫的《摹仿论》作为线路图。根据查询相关资料显示，可以将奥尔巴赫的《摹仿论》作为回答这些问题的路线图，以文学作品为线索勾勒西方文明的轮廓。
现代西方文化主流是以美国文化为核心的盎格鲁萨克逊英语国家文化。非英语西方国家成为这一主流的点缀和调味品。好莱坞电影反映出这种文化的特质：没有历史，编造历史。
有的学者在研究西方文化内涵时指出，西方人在内心深处是比较自我的。他们特别关注自己的诉求是否被满足，自己的合法利益是否得到保护。
农民阶级的“平均”思想 农民阶级的“ 农民阶级的 平均”思想：“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无处不饱暖”。废除 封建地主土地所有制，建立绝对平均的小农社会。具有空想性与落后性。
摹仿论怎么样
令人佩服的是，在宏大的框架之内，对文本的解读别具细腻。阅读《摹仿论》，就像是跟着奥尔巴赫拿着放大镜，一寸一寸看图画。原来不曾留意过的细节，小到一个眼神，都生动得眼波荡漾。
依照柏拉图的逻辑推而论之：摹仿，只不过是“那一面镜子四面八方地旋转”，只能是现象外形的再现，根本达不到真实体。在这样的论述下，柏拉图提出了他的文艺创作活动论点，即：影子摹仿论。
又称创新与摹仿论。由美国经济学家M.V.波士纳 在《国际贸易和技术变化》（1961）一文中首先提出。
除了上述领域之外，亚里士多德在文艺理论、修辞学等方面也颇有造诣，他是西方传统美学中“摹仿论”原则的确立者，他关于戏剧的“三律”和“净化”学说一直影响到18世纪的戏剧理论。
其三，通过摹仿论证艺术的美感。 *** 有几个方面的来源。首先是摹仿可以赋予现实中丑的东西以魅力，这与后世美学讲的艺术化丑为美的论题是一致的。
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